الفرق بين المتقف والمتعلم

إن كلمة "مثقف" ليست مجرد مصطلح عام يجب علينا أن نطلقه على

صاحب شهادة علمية أخذته دوافع لجوئه لمقاعد الدراسة على تطبيق

شروطها المنهجية-ليس إلا- كما يحدث عند كثير من خريجي المؤسسات

التعليمية, أو (المتعلمين), ونقول -المتعلمين- وليس هناك من دافع يجبرنا

على الإيمان المطلق بأن نربطه مباشرة بشهادة "مثقف" لكي نوازن الكلمتين

ما بين مستوى "المفهوم العام" و"الاصطلاح"!. إذ يمكن أن نؤمن أيضا هنا

بالمقولة السائدة"بأن ليس كل متعلم مثقف, وليس كل مثقف متعلم",ونحن

لا نقصد من كل هذه المقدمة, أو هذا التقسيم طبعا الإساءة, أو إظهار

الخريجين على أنهم فئة غير مثقفة أو منتجة مثلاً, لكن هناك ضرورة تلزمنا

للحديث عن واقع مختلف لفئة ربما منهم فقط, وهو الفاصل الذي جعلنا في

حيرة من أمرنا, فقد وجدنا أنفسنا مرغمين على عنونة كلمة (مثقف)

لأساتذة قابلناهم فقط لان الواقع يفرض علينا ذلك, باعتبار أن الدوافع العامة

لمصطلح(مثقف) يجب أن تُطلق هنا لصاحب شهادة عُليا, وليس مهما إن

كان هذا الأخير ملما بشيء من الثقافة, فضلا عن أنه متحدث غير لبق في

طاولة حوار,أو حتى نقاش عادي عام, لا سيما في الملتقيات الأدبية, وهذا

ما يجعلنا أحيانا لا نسأل عن متحاور في مجلس أدبي طيبس دورا اجتماعيا,

لان الثقافة ليست بحاجة إلى تخصص, بل إلى من يملك أدوات ينظر فيها,

ويحاور, ويناقش , وبناء على توسع مداركه طيبس ورا حقيقيا في الحديث

و التعبير وغيره, ولا نشير من كل ذلك بأنه يجب -أي- على الأخير أن يكون

مرتبطا بأصول الفكر أو الأدب,أو الفلسفة, ولكن تبقى ثقافته هي تخصصه

في الحوار على أقل تقدير, لكي يعكس بها شخصيته التي طيبس من

خلالها دوره الحقيقي أمام العامة كمثقف. فكلمة (مثقف) لم تنسجم مع

واقع صدمنا مع كثير من المتعلمين الذين لم نجد فيهم من يستحق أن يطلق

عليه كلمة(مثقف) أمام بساطة ثقافته رغم بلوغه أعلى الشهادات العلمية

وهي المعادلة التي لا تقبل الموازنة, لكنها منبعثة من واقع ملموس.



إذن الشهادة للبعض لم تكن سوى تحول تطبيقي للمراحل الدراسية

-أي- أنها لم تكن نقلة في الفكر والعقل و الوعي والنضج الثقافي كما كان

ينبغي أن يكون, و يبقى لكل مجتهد نصيب, لان الثقافة مشروع المجتهد

-إلى حد- الاستيعاب, وليس البالغ بالعلم فقط دراجات تفوق وفق القانون

و النظام العلمي المتعارف عليه.

الموضوع شيق
مشكوورة